旅游logo設(shè)計(jì)怎樣體現(xiàn)企業(yè)文化？
旅游logo設(shè)計(jì)怎樣體現(xiàn)企業(yè)文化？
對(duì)于旅游產(chǎn)品（旅游地）而言，logo標(biāo)志也同樣肩負(fù)著傳遞信息和引導(dǎo)消費(fèi)者的作用，只不過(guò)，對(duì)于旅游產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，有著綜合性、無(wú)形性、不可貯藏、不可轉(zhuǎn)移性以及生產(chǎn)消費(fèi)的不可分割性等十分復(fù)雜的特性；而對(duì)于旅游地來(lái)說(shuō)，它是由眾多的旅游景點(diǎn)、旅游接待設(shè)施等復(fù)雜的要素構(gòu)成的。旅游產(chǎn)品（旅游地）的復(fù)雜性使宣傳者難以把握其核心要素、難以鮮明其形象和特色，這對(duì)于旅游的健康發(fā)展來(lái)說(shuō)是極為不利的。創(chuàng)意十足的希臘旅游宣傳海報(bào)視覺(jué)設(shè)計(jì)欣賞logo標(biāo)志所擅長(zhǎng)的表現(xiàn)形式，也正是旅游產(chǎn)品（旅游地）在促銷(xiāo)和發(fā)展中所遇到的難題，所以，兩者的結(jié)合--即旅游標(biāo)志的設(shè)計(jì)就顯得十分的必要。由于旅游logo標(biāo)志首先是一種logo標(biāo)志，所以它的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)的一般原則，但同時(shí)，由于旅游標(biāo)志的對(duì)象--旅游產(chǎn)品（旅游地）的特殊性，所以旅游標(biāo)志的設(shè)計(jì)還應(yīng)該堅(jiān)持自己的特殊原則，這些原則主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、突出主流元素原則如前所述，旅游產(chǎn)品（旅游地）的最大特點(diǎn)就是其綜合性和復(fù)雜性，對(duì)于旅游產(chǎn)品來(lái)講，這種綜合性表現(xiàn)在：任何一個(gè)旅游產(chǎn)品都是由眾多的景點(diǎn)、景區(qū)及其它設(shè)施相綜合而構(gòu)成的。對(duì)于旅游地來(lái)講，任何一個(gè)旅游目的地都是由眾多的旅游景點(diǎn)、各種服務(wù)和接待設(shè)施等相綜合構(gòu)成的。而根據(jù)標(biāo)志設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)明原則，小小的標(biāo)志不可能面面俱到，只能提煉其相對(duì)能表現(xiàn)該種旅游產(chǎn)品（旅游地）的主流元素加以表現(xiàn)。
2、突出知名元素原則旅游產(chǎn)品（旅游地）的綜合性，決定了這些組分當(dāng)中存在著相對(duì)比較知名的元素，由于旅游標(biāo)志的主要目的是宣傳和標(biāo)識(shí)旅游產(chǎn)品（旅游地），所以，借助于其中的知名元素能極大地提高旅游標(biāo)志的這種作用和功能。
3、突出地方風(fēng)景特色和歷史文化特色原則旅游者出游的目的多種多樣，就當(dāng)前而言，欣賞異地的特色風(fēng)景和感受異地特殊文化是大眾旅游最為重要的目的。而對(duì)于旅游目的地來(lái)說(shuō)，任何旅游產(chǎn)品（旅游地）的產(chǎn)生都是建立在當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的基礎(chǔ)之上，而這種旅游資源又是在當(dāng)?shù)靥厥獾淖匀患叭宋沫h(huán)境下，經(jīng)過(guò)一定的歷史時(shí)期而形成的，具有當(dāng)?shù)靥厥獾淖匀画h(huán)境和文化特色。但由于旅游資源的不可移動(dòng)性，建立在此基礎(chǔ)上的旅游產(chǎn)品（旅游地）被深深地打上了當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)景特色和當(dāng)?shù)貧v史文化特色的烙印，同時(shí)，也正是由于這些烙印，才導(dǎo)致了其對(duì)異地大眾的強(qiáng)烈吸引力，進(jìn)而產(chǎn)生旅游這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
4、大眾性原則當(dāng)今社會(huì)，旅游已經(jīng)由過(guò)去的奢侈品轉(zhuǎn)變成為一種大眾的生活方式，因?yàn)楫?dāng)前學(xué)生旅游和農(nóng)民旅游在旅游構(gòu)成中，已經(jīng)占有不可忽視的比重。旅游的大眾化要求廣大的旅游工作者在運(yùn)作旅游市場(chǎng)的過(guò)程中，在其工作的方方面面都要考慮到其消費(fèi)群體的大眾性。而這對(duì)作為標(biāo)識(shí)旅游產(chǎn)品（旅游地）和宣傳旅游的重要工具的旅游標(biāo)志的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，就要考慮到旅游消費(fèi)群體的各個(gè)層面？：既要考慮到城市旅游者，又要考慮到農(nóng)村旅游者；既要考慮到知識(shí)分子旅游者，又要考慮到工人農(nóng)民等旅游者；既要考慮到國(guó)內(nèi)旅游者，又要考慮到國(guó)外旅游者。只有這樣，才能夠設(shè)計(jì)出雅俗共賞的旅游標(biāo)志，為各個(gè)層面的消費(fèi)者所接受，達(dá)到旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)的初衷。
優(yōu)秀Logo設(shè)計(jì)中的視覺(jué)簡(jiǎn)化理解
當(dāng)今視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)于喧囂繁復(fù)，而標(biāo)志設(shè)計(jì)卻不斷運(yùn)用視覺(jué)簡(jiǎn)化的心理進(jìn)行演變。這一演變正符合了人的心理需要，也符合了形式的某種秩序和規(guī)律，但并不是所有簡(jiǎn)化都能達(dá)到較好的效果。簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單，適時(shí)適合的簡(jiǎn)化才是理想的。
隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平的提高，信息井噴式地涌現(xiàn)，但人們獲得有效信息的可能性卻日益降低。從某種意義上來(lái)說(shuō)，已造成了視覺(jué)污染的局面。一部分設(shè)計(jì)師們反其道而行之，采用簡(jiǎn)化的視覺(jué)表現(xiàn)手法，用簡(jiǎn)化的標(biāo)志進(jìn)行宣傳及推廣。這種追求簡(jiǎn)化與其說(shuō)是符合視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的規(guī)律，還不如說(shuō)是順應(yīng)了人們的視覺(jué)審美心理取向，符合人們視覺(jué)簡(jiǎn)化心理的需要。
人的視覺(jué)過(guò)程由視覺(jué)生理活動(dòng)和與之相對(duì)應(yīng)的心理經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起，從而形成相互作用的過(guò)程。“它能將看到的各種事物進(jìn)行選擇、對(duì)本質(zhì)的把握、簡(jiǎn)化、抽離、抽象、分析、綜合、補(bǔ)足、糾正、比較、問(wèn)題解決，還有結(jié)合、分離、在某種背景或上下文關(guān)系中作出識(shí)別”。在人類(lèi)的視覺(jué)系統(tǒng)中包含一個(gè)“簡(jiǎn)化原則”，即視覺(jué)追求形式上的簡(jiǎn)化，自覺(jué)按照刺激物的相近、相似或連續(xù)等特性將其組織為簡(jiǎn)潔完美的結(jié)構(gòu)。
標(biāo)志是一種特定的圖形符號(hào)，體現(xiàn)某一事物的特殊含義和象征意義。標(biāo)志通過(guò)自身的獨(dú)有形象，既可以代表某一國(guó)家、機(jī)構(gòu)、組織、團(tuán)體、活動(dòng)、企業(yè)和個(gè)人，又可以將對(duì)象的精神、理念、特征、性質(zhì)和內(nèi)容表達(dá)出來(lái)。標(biāo)志作為可識(shí)別的圖形符號(hào)，它的主要特點(diǎn)就是用來(lái)表明事物的特征，傳達(dá)事物的信息。
簡(jiǎn)化是對(duì)具體而繁復(fù)的畫(huà)面進(jìn)行提煉，簡(jiǎn)化是人的一種天性，是根據(jù)“內(nèi)在需要”進(jìn)行的一種自然行為，它符合形式的某種秩序和規(guī)律。藝術(shù)的簡(jiǎn)化效應(yīng)隨處可見(jiàn)，視覺(jué)系統(tǒng)的“簡(jiǎn)化原則”包括兩個(gè)方面：
?、僮非笠曈X(jué)形式上的簡(jiǎn)化，自覺(jué)按照刺激物的相近、相似或連續(xù)等特性將其組織為簡(jiǎn)潔完美的結(jié)構(gòu)。
?、谠谠O(shè)計(jì)中的運(yùn)用，體現(xiàn)在對(duì)符號(hào)等抽象、概括形體的喜好上，既能突出特征，傳達(dá)意圖，又能強(qiáng)化視覺(jué)記憶，使人印象深刻。 推薦閱讀：優(yōu)秀logo設(shè)計(jì)技巧！共用形的妙用例如美國(guó)微軟公司，其在1975年成立初期時(shí)的操作系統(tǒng)為視窗結(jié)構(gòu)，因此叫做Windows。那時(shí)的操作系統(tǒng)標(biāo)志較為簡(jiǎn)潔明了，未使用過(guò)多的修飾及擬物形態(tài)在標(biāo)志上。隨后在1992年的Microsoft Windows 3.1上，我們看到對(duì)未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的“微軟窗口”，標(biāo)志包括經(jīng)典的窗口，經(jīng)典的四種顏色，經(jīng)典波浪動(dòng)態(tài)效果。這個(gè)標(biāo)志給后面的Windows logo設(shè)計(jì)留下了很深遠(yuǎn)的影響。在隨后的一段時(shí)間內(nèi)，我們電腦的開(kāi)機(jī)界面就是這個(gè)藍(lán)天白云下的微軟Windows。
直到2001年微軟發(fā)布了全新的操作系統(tǒng)Microsoft Windows XP，原先經(jīng)典的窗口標(biāo)志轉(zhuǎn)換為“Windows旗幟”，豐富的圖形和陰影帶來(lái)了3D效果，這時(shí)的logo具有一定的擬物性。此后的一段時(shí)間內(nèi)，“Windows旗幟”只在標(biāo)志內(nèi)部發(fā)生一些變化，在外形上并未做過(guò)多的簡(jiǎn)化。直到2012年，隨著微軟推出全新的操作系統(tǒng)Windows 8 操作系統(tǒng)，其logo終于定下。其在新logo中首次加入了符號(hào)標(biāo)志：四個(gè)小方塊，分別采用藍(lán)色、橙色、綠色和黃色設(shè)計(jì)。這四種顏色同時(shí)也代表著微軟的產(chǎn)品，以及所服務(wù)群體的多樣性。
視覺(jué)對(duì)信息有選擇性地接受，排除事物的普遍性和一般性，只對(duì)事物的特殊性產(chǎn)生關(guān)注。在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，體現(xiàn)在人們對(duì)非邏輯形式的敏感和對(duì)“中斷點(diǎn)”的關(guān)注。格式塔心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)有些形給人的感受是極為愉悅的，這就是那些在特定條件下視覺(jué)元素被組織得最好、最規(guī)則和具有最大限度簡(jiǎn)單明了的“形”。凡是能用符號(hào)編碼的東西，相對(duì)來(lái)說(shuō)就更容易追溯和回憶。
有時(shí)人們的視覺(jué)心理會(huì)追隨那些簡(jiǎn)潔明了且具有一定組織形式及意義的對(duì)象，這里我們要舉碳酸飲料巨頭百事可樂(lè)（Pesicola）logo變化的例子。早在1898年百事可樂(lè)就誕生了（可口可樂(lè)在1886年誕生），同年百事可樂(lè)有了自己的logo。字體具有一定的時(shí)代氣息，1898年到1940年百事可樂(lè)的標(biāo)志改進(jìn)都是以花體字體的造型出現(xiàn)的。發(fā)展到1950年后就出現(xiàn)了正面瓶蓋的造型，強(qiáng)化飲料的說(shuō)明性特征。其中1962年的修正方案中改變花體為等線體是一次較大的突破。
1973年的修正方案中把1962年的瓶蓋造型轉(zhuǎn)變?yōu)閳A形，將造型簡(jiǎn)約化，增加了方形背景，使logo更突出，視覺(jué)效果更簡(jiǎn)約有力。這正符合了格式塔心理學(xué)中所強(qiáng)調(diào)的人們對(duì)于簡(jiǎn)潔圖形的需求心理，也滿足了觀者自身的心理快感。在最近最新一次改標(biāo)中，百事可樂(lè)將微笑上揚(yáng)，又一次改變了其logo，使其逐漸變得完善，同時(shí)最大限度地運(yùn)用簡(jiǎn)單明了的“形”。并且通過(guò)不同嘴角微笑的幅度，對(duì)百事可樂(lè)旗下不同的口味進(jìn)行分類(lèi)。
簡(jiǎn)化的形式表現(xiàn)在人的適應(yīng)性上是一種心理需要。人類(lèi)具有簡(jiǎn)化處理的本能：可以從復(fù)雜的內(nèi)容中理順邏輯關(guān)系，在“啰嗦”的語(yǔ)言中提取要領(lǐng)，還可以在千頭萬(wàn)緒的感覺(jué)中歸納出條理。同樣，視知覺(jué)也可以對(duì)自然現(xiàn)象加以提煉和簡(jiǎn)化，這樣才能抓住特征、便于表現(xiàn)、存儲(chǔ)記憶。這是一種視覺(jué)心理的需要，更是一種實(shí)用性的功能。人類(lèi)的眼睛傾向于把任何一個(gè)刺激式樣看成是已知條件所允許達(dá)到的最簡(jiǎn)單的形狀。
極簡(jiǎn)LOGO設(shè)計(jì)的六個(gè)核心技巧是什么？
想要在Nike經(jīng)典的對(duì)勾形Logo上進(jìn)行簡(jiǎn)化，幾乎是不可能了。這個(gè)LOGO的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約，形象，而且你幾乎找不到看不懂它含義的人。可以毫不夸張的說(shuō)，這個(gè)LOGO不僅僅代表了這個(gè)品牌，甚至就是這個(gè)公司本身。
同時(shí)，這個(gè)LOGO也足夠極簡(jiǎn)。極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)風(fēng)也是目前l(fā)ogo設(shè)計(jì)的大勢(shì)所趨。從品牌到標(biāo)識(shí)，從APP到網(wǎng)站設(shè)計(jì)，極簡(jiǎn)的LOGO幾乎凝結(jié)了它們的精髓。無(wú)論你的產(chǎn)品和品牌現(xiàn)在是否擁有一個(gè)LOGO，極簡(jiǎn)的LOGO設(shè)計(jì)手法或者元素其實(shí)都可以以不同的方式，很好的融入到你的設(shè)計(jì)工作中。
接下來(lái)我們要聊的六個(gè)LOGO設(shè)計(jì)技巧，應(yīng)當(dāng)能夠給你啟發(fā)，幫你更好的搞定極簡(jiǎn)的LOGO設(shè)計(jì)。
1、使用黑白色調(diào)
極簡(jiǎn)LOGO設(shè)計(jì)的精髓之一就是使用黑白色調(diào)。黑白這種色調(diào)搭配返璞歸真，是LOGO設(shè)計(jì)最合適的起點(diǎn)，當(dāng)LOGO的形體設(shè)計(jì)足夠好之后，再考慮使用更合理的配色。如果LOGO在簡(jiǎn)單的黑白配色下都沒(méi)法看的話，恐怕它即使換了色彩也不夠極簡(jiǎn)。
黑白配色下進(jìn)行LOGO設(shè)計(jì)會(huì)讓整體的框架和形體更加突出，做好這個(gè)部分之后，再著色，加入漸變或者紋理，這樣可以使得LOGO所傳達(dá)的概念更加扎實(shí)而完整。
2、試試蜿蜒的曲線
越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始嘗試異想天開(kāi)的設(shè)計(jì)元素，天馬行空的想法如果能夠化作蜿蜒的曲線來(lái)構(gòu)建一個(gè)獨(dú)特的LOGO，未嘗不是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
就像簽名一樣，無(wú)論是彎曲的字跡，還是匯聚的曲線，都可以成為一個(gè)人、一個(gè)品牌標(biāo)志性的符號(hào)。如果品牌完整的名稱過(guò)長(zhǎng)，一個(gè)定制過(guò)的曲線LOGO結(jié)合特定的字母或者單詞則可以作為品牌的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，輔助用戶記憶。無(wú)論是螺旋形的結(jié)構(gòu)還是自由恣肆的線條，都能夠發(fā)揮作用，重要的是你的思路和想法。
這種設(shè)計(jì)方法最大的優(yōu)勢(shì)在于，你可以將你的手繪作品，或者其他的數(shù)字化設(shè)計(jì)融入其中。手繪或者插畫(huà)式的設(shè)計(jì)，會(huì)賦予LOGO更加藝術(shù)化的氣息，同照片、圖片或者紋理、背景之類(lèi)的元素結(jié)合起來(lái)的時(shí)候，效果尤其明顯。這也使得這種設(shè)計(jì)手法成為了許多品牌的選擇。
3、創(chuàng)造文本LOGO
如果你的產(chǎn)品或者品牌本身除了名稱之外，沒(méi)有其他的內(nèi)涵和外延，那么你不妨專注于名稱本身，創(chuàng)造一個(gè)風(fēng)格獨(dú)特的文本LOGO。
中文字體有著豐富的樣式，而幾何風(fēng)格濃厚的英文字體風(fēng)格則更加多樣。時(shí)尚的，復(fù)古的，怪異扭曲或者特立獨(dú)行的，英文字體的個(gè)性和選擇的范圍相當(dāng)?shù)膹V泛，但凡是你愿意在這個(gè)上面投入時(shí)間，都能找到風(fēng)格、個(gè)性符合你的需求的款式。當(dāng)你找到一個(gè)風(fēng)味獨(dú)特的字體，加入恰如其分的設(shè)計(jì)和調(diào)整，它會(huì)擁有更為持久的生命力和價(jià)值。
這樣的LOGO設(shè)計(jì)大多不用在意來(lái)來(lái)去去的趨勢(shì)，作為品牌，應(yīng)用或者產(chǎn)品的LOGO也擁有廣泛的適用性。
4、復(fù)古一點(diǎn)
值得一提的是，極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)風(fēng)的元素并非是新東西，它實(shí)際上早就已經(jīng)出現(xiàn)，從某種意義上來(lái)說(shuō)它本身就是復(fù)古元素的一部分，如果在進(jìn)行LOGO設(shè)計(jì)的時(shí)候，加入一些復(fù)古的元素你會(huì)發(fā)現(xiàn)，復(fù)古和極簡(jiǎn)有著某種意義上天然的契合。
復(fù)古極簡(jiǎn)風(fēng)更技巧傾向于使用簡(jiǎn)單的字體和干凈的線條，諸如圓形的結(jié)構(gòu)和圍繞在邊緣的文字。纖細(xì)的線條和筆觸是這類(lèi)LOGO設(shè)計(jì)最常見(jiàn)的特色。
如果再加上略顯復(fù)古的配色方案，比如充滿80年代風(fēng)情的總社或者大膽而跳脫的霓虹配色，整個(gè)設(shè)計(jì)的質(zhì)感就越發(fā)的明顯了。而復(fù)古極簡(jiǎn)風(fēng)的優(yōu)勢(shì)在于，概念可以由著你挑選，你可以從不同的年代的設(shè)計(jì)中汲取營(yíng)養(yǎng)，如果你手藝好，運(yùn)用一百多年前的設(shè)計(jì)風(fēng)格也不無(wú)不可！
5、專注于幾何圖形
幾何圖形有著先天的辨識(shí)度。設(shè)計(jì)LOGO的時(shí)候，可以從最基本的圓形、三角形和矩形開(kāi)始做，挑選一個(gè)或者幾個(gè)圖形作為基礎(chǔ)。
幾何圖形不僅僅是構(gòu)造LOGO的基礎(chǔ)，而且是傳遞信息、溝通用戶的重要手段：
·圓形/環(huán)形：環(huán)形是典型的無(wú)始無(wú)終，它本身蘊(yùn)含著運(yùn)動(dòng)的含義。環(huán)形和圓形常常和女性相關(guān)聯(lián)，帶有愛(ài)、能量、力量的含義，同時(shí)它也常常被賦予無(wú)限和和諧的意義。
·方形：它是最常見(jiàn)的形狀，也常常給人以平等和規(guī)則的含義。它是穩(wěn)定和信任的代名詞，不過(guò)與此同時(shí)，它也因?yàn)槠毡榈拇嬖?，也?huì)被視作為無(wú)聊和平庸的代表。
·三角形：三角形主要含有穩(wěn)定、功率和能量的含義，不過(guò)它同樣帶有沖突、緊張和不安的情緒特征，不過(guò)這通常是三角形尖角朝下時(shí)候給人的感受。
·十字：十字架象征著宗教，同時(shí)帶有健康、希望和平衡的含義。
6、不要過(guò)度美化
這可能是截至目前最重要的一個(gè)建議。當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)極簡(jiǎn)風(fēng)的LOGO的時(shí)候，千萬(wàn)不要過(guò)度美化它。
想要?jiǎng)?chuàng)造簡(jiǎn)約而富有創(chuàng)意的LOGO的方法有很多，但是當(dāng)你開(kāi)始準(zhǔn)備“美化”它的時(shí)候，這種簡(jiǎn)約的美感就算是被毀了。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，你甚至要采取完全相反的方法：在完成基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)之后，要不斷的對(duì)照草圖，不斷的試圖從中剝離出更多的元素出來(lái)，來(lái)達(dá)到“極簡(jiǎn)”的目的。
你應(yīng)該盡量從扁平化的思路來(lái)設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出一目了然，簡(jiǎn)約直觀又不附帶冗余信息的設(shè)計(jì)。有位倒是曾經(jīng)是這樣建議我的：“真正簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)，應(yīng)該是一筆在稿紙上能勾勒出來(lái)的設(shè)計(jì)。如果你在設(shè)計(jì)過(guò)程中能做到筆不離紙面，這樣的設(shè)計(jì)應(yīng)該就是真正的簡(jiǎn)約了。”
雖然它的建議并不總是可行的，但是這終究是一個(gè)好的開(kāi)端。哪怕只是借用這樣的思路來(lái)精簡(jiǎn)設(shè)計(jì)都是相當(dāng)有效的。
結(jié)語(yǔ)
極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)風(fēng)擁有著持久的生命力，從某種程度上來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀的極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)擁有著永恒的設(shè)計(jì)美感，能夠持續(xù)不斷地影響著用戶，這也促使許多品牌幾十年不變的使用這同一個(gè)LOGO（比如Nike）。
簡(jiǎn)約的LOGO無(wú)疑更容易記憶，一目了然的設(shè)計(jì)更容易同用戶構(gòu)成情感聯(lián)系，而一個(gè)經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的好LOGO，自然是需要花費(fèi)時(shí)間來(lái)打磨的。
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