茶葉包裝設(shè)計(jì)文字和色彩的運(yùn)用
茶葉包裝設(shè)計(jì)文字和色彩的運(yùn)用
茶葉包裝設(shè)計(jì)是茶文化的重要組成部分，隨著人們生活水平的提高，對(duì)于茶葉包裝設(shè)計(jì)的需求也在逐漸提高。本文通過(guò)對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)中的文字和色彩應(yīng)用進(jìn)行分析，以期對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)的審美價(jià)值有所了解，同時(shí)對(duì)茶葉包裝未來(lái)的發(fā)展方向有更清晰的認(rèn)知。
茶葉包裝設(shè)計(jì)是茶文化的重要組成部分，茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步以及人民生活水平的不斷提高，人們?cè)跐M足物質(zhì)生活的同時(shí)，對(duì)于精神生活的需求也越來(lái)越高。茶葉包裝設(shè)計(jì)不僅僅具有一定的實(shí)用價(jià)值，對(duì)茶葉有一定的保護(hù)儲(chǔ)存、傳遞信息等功能，同時(shí)也蘊(yùn)含著豐富的茶文化內(nèi)涵，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)與延伸。茶葉是中國(guó)人最喜愛(ài)的飲品，也是人們生活中不可或缺的組成部分，人們?cè)陲嫴柚蝎@得了精神的滿足與享受，因此，茶成為人們寄托思想情感的媒介，尤其在古代，文人更將茶作為創(chuàng)作的源泉，各種以茶為題的書(shū)畫作品應(yīng)運(yùn)而生，形成了豐富而深刻的茶文化內(nèi)涵，隨著茶文化的發(fā)展和變遷，茶文化的審美價(jià)值也越來(lái)越高。
包裝設(shè)計(jì)
文字在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用文字是茶葉包裝設(shè)計(jì)中的重要元素，也是最直接的表現(xiàn)元素。中國(guó)的漢字有著幾千年的悠久歷史，文字是在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的，經(jīng)歷了不同時(shí)期的演變和進(jìn)化，是人類文明與智慧的結(jié)晶，也是世界文化中的重要藝術(shù)瑰寶。書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成，也是獨(dú)特的文字表現(xiàn)形式。書(shū)法被稱為流動(dòng)的語(yǔ)言，可見(jiàn)，書(shū)法雖然是靜止的文字，但卻傳達(dá)出豐富的語(yǔ)言特色。中國(guó)書(shū)法字體較多，不同字體有著不同的文化背景和歷史特色，因此，文字在設(shè)計(jì)中運(yùn)用的范圍也較廣。在茶葉我裝設(shè)計(jì)中，文字是必備的元素之一。
文字在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要是以印刷體出現(xiàn)的，由于印刷體文字清晰持久，因此廣泛在各種茶葉包裝中應(yīng)用廣泛。漢字的字體種類較多，在茶葉包裝設(shè)計(jì)中主要以宋體、黑體、綜藝體為主，不同的茶葉包裝根據(jù)其風(fēng)格特點(diǎn)選用不同的印刷體，從茶葉包裝上的文字幾乎就能夠了解茶葉是哪一種類，這也增添了茶葉包裝的代表特點(diǎn)，使茶葉種類更加容易區(qū)分記憶。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，還有一些文字運(yùn)用了裝飾性字體，相比傳統(tǒng)字體，裝飾性字體形式更加豐富，更能夠形象地體現(xiàn)出茶葉的風(fēng)格特點(diǎn)，因此在茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用得越來(lái)越廣泛。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩要注意，色彩與茶葉包裝物相呼應(yīng)，茶葉包裝設(shè)計(jì)中的色彩要注意明暗、深淺的合理搭配。首先，茶葉包裝設(shè)計(jì)中的色彩要與茶葉包裝物相呼應(yīng)。
人們通過(guò)茶葉包裝色彩能夠獲得更豐富的茶葉信息，不僅對(duì)茶葉外觀色彩有所了解，同時(shí)能夠聯(lián)想到茶葉包裝內(nèi)的產(chǎn)品形態(tài)。在當(dāng)前茶葉市場(chǎng)中，茶葉包裝色彩有著較強(qiáng)的影響力，在眾多的茶葉中，人們通常被茶葉包裝色彩所吸引，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的購(gòu)買行為。茶葉包裝設(shè)計(jì)者要通過(guò)對(duì)市場(chǎng)需求的全面分析，以消費(fèi)者需求為目標(biāo)，不斷地調(diào)整運(yùn)用色彩搭配，使其更符合市場(chǎng)的多元化發(fā)展需求，使茶葉包裝設(shè)計(jì)更有利于茶葉品牌的推廣，促進(jìn)茶葉宣傳銷售和茶葉企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
傳統(tǒng)文化元素對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)的作用
傳統(tǒng)元素運(yùn)用在茶葉包裝設(shè)計(jì)中能幫助我們?cè)诓栉幕蝎@得新的啟示和認(rèn)知，茶葉包裝設(shè)計(jì)中的隱喻滲透著茶客的認(rèn)知、感情和想象。近來(lái)關(guān)于民族元素與茶葉包裝設(shè)計(jì)結(jié)合的研究越來(lái)越多，已經(jīng)白熱化。國(guó)內(nèi)很多包裝設(shè)計(jì)師對(duì)于視覺(jué)藝術(shù)理論與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，都做出了自己的嘗試與貢獻(xiàn)。
茶葉包裝設(shè)計(jì)多是茶客與設(shè)計(jì)師對(duì)水光山色、簾子荷葉等美景而歡歌，它有悲秋愁緒，取而代之的是對(duì)大自然的贊美和對(duì)生命的熱愛(ài)之情。茶葉包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)著文人的書(shū)香生活，使得其社會(huì)關(guān)系單純，擺脫了封建社會(huì)中的庸俗事物。茶葉對(duì)大自然，對(duì)人與人之間的關(guān)系保持了一種童心的向往。通過(guò)喝茶悟道，茶客和設(shè)計(jì)師對(duì)生命的剎那感悟借助茶水隱晦地表達(dá)出來(lái)，形成映射關(guān)系。
傳統(tǒng)文化對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)的意義
文化是一種包羅萬(wàn)象的綜合性整體，具備豐富的意義和內(nèi)涵。對(duì)于傳統(tǒng)文化而言，它是由我國(guó)歷史環(huán)境而形成獨(dú)特的傳統(tǒng)觀念和價(jià)值意義的文化活動(dòng)圈，精神及價(jià)值層面是主要內(nèi)核。茶文化中體現(xiàn)了對(duì)人們生活情懷、田園理想和生命自由的仰慕之情愫，對(duì)貶謫失意者飄零之感、離鄉(xiāng)之嘆和仕途之愁的深切關(guān)懷，對(duì)游仙修禪、隱居避世的宗教情懷的接受認(rèn)同等，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的豐富與塑造。
茶葉包裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素的融入
視覺(jué)藝術(shù)視閾下對(duì)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的研究正處于蓬勃發(fā)展階段，但研究成果較為分散?，F(xiàn)在的茶葉包裝設(shè)計(jì)主要通過(guò)分析平面元素，探究茶葉包裝設(shè)計(jì)對(duì)不同所產(chǎn)生的不同顧客情感變化及特征?？偨Y(jié)出茶關(guān)于青春、相思、憂愁和高潔品質(zhì)等隱喻結(jié)構(gòu)。通過(guò)分析茶葉包裝設(shè)計(jì)如何用情感隱喻來(lái)抒發(fā)高潔、古典和風(fēng)雅等藝術(shù)情操，最終把茶文化視覺(jué)藝術(shù)的細(xì)膩情感生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)。通常的茶葉包裝設(shè)計(jì)中的元素是從“自然現(xiàn)象”、“抽象概念是具體物體”和“無(wú)生命物體”三大部分詳細(xì)地描述了產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)藝術(shù)的用法。還有一些相對(duì)全面的設(shè)計(jì)理念偏重于對(duì)茶文化元素的隱喻的認(rèn)知分析，且內(nèi)容偏重于產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的實(shí)用性而非藝術(shù)效果。
結(jié)語(yǔ)
本文以傳統(tǒng)文化理論為研究框架，主要從茶葉包裝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)元素、藝術(shù)特色和與作品對(duì)比等方面來(lái)進(jìn)行分析，以聆聽(tīng)茶葉包裝設(shè)計(jì)的元素文化內(nèi)涵。在更好地理解藝術(shù)作品的同時(shí)，也能從一個(gè)全新的角度理解茶葉包裝設(shè)計(jì)，拓展茶葉包裝設(shè)計(jì)的廣度和深度，而且進(jìn)一步驗(yàn)證了傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的闡釋力。因筆者能力有限，本文的研究存在著許多不足，還需要在今后的研究中進(jìn)一步完善。
哪些因素影響著茶葉包裝設(shè)計(jì)？
縱觀國(guó)內(nèi)近幾年的茶葉產(chǎn)業(yè)，主要呈現(xiàn)出了同質(zhì)化、奢華化、淺層化的特點(diǎn)，但在一定程度上卻忽視了消費(fèi)者對(duì)此類商品購(gòu)買的真正需求。高檔茶葉包裝設(shè)計(jì)越來(lái)越“大氣“，成本也變得越來(lái)越高，所產(chǎn)生的利潤(rùn)點(diǎn)也直線飆升，但可發(fā)展的市場(chǎng)空間卻變得越來(lái)越窄。
從消費(fèi)者需求層面來(lái)分析，對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)增加美感、提高可信度、提升產(chǎn)品檔次、引導(dǎo)購(gòu)買力的這些考慮都無(wú)可置疑，但追求實(shí)用性更是未來(lái)國(guó)內(nèi)茶葉包裝設(shè)計(jì)的重要發(fā)展趨勢(shì)。在銷售終端，茶葉的產(chǎn)品包裝“實(shí)用性”將有力地影響著消費(fèi)者的購(gòu)買選擇。
那么，究竟哪些因素在影響著茶葉包裝的價(jià)格，看到這個(gè)問(wèn)題要從其包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)上去逐一細(xì)分：
1、在文化上的實(shí)用性。美觀的包裝設(shè)計(jì)是茶葉產(chǎn)品帶給消費(fèi)者的一個(gè)附加利益承諾點(diǎn)。在中高端政要、商務(wù)宴請(qǐng)時(shí)，茶葉包裝設(shè)計(jì)更多體現(xiàn)的是作為茶葉本身之外的“附屬”效應(yīng)，因?yàn)樗麄兿M(fèi)的是包裝上的名牌等帶來(lái)的更多是身份感和價(jià)值感。在這種場(chǎng)合消費(fèi)的是品牌，產(chǎn)品包裝高檔、奢華一點(diǎn)也在情理之中。
2、在功能上的實(shí)用性。中國(guó)地域面積廣闊，除了消費(fèi)較高的一、二線市場(chǎng)外，還有很多三、四線市場(chǎng)的整體消費(fèi)水平存在中低的現(xiàn)實(shí)形態(tài)，這些地域上的消費(fèi)者更加重視實(shí)用的考慮，在茶葉的購(gòu)買意識(shí)上，持有重“量”不重“質(zhì)”，喝茶葉要喝高度的，吃飯要用大碗的的思維概念。倘若在茶葉包裝上提升產(chǎn)品的“附加值”，將會(huì)大大增強(qiáng)這些地區(qū)消費(fèi)者的追捧程度。
3、在成本上的實(shí)用性。與啤茶葉行業(yè)相比，茶葉產(chǎn)品本身的優(yōu)勢(shì)并不十分明顯。而隨著茶葉行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，營(yíng)銷推廣費(fèi)用不斷提高，控制成本，縮減包裝費(fèi)用已成為行業(yè)共識(shí)。
4、在技術(shù)上的實(shí)用性。現(xiàn)在的茶葉消費(fèi)者的購(gòu)物意識(shí)變得越來(lái)越理性。對(duì)茶葉的消費(fèi)主動(dòng)性也越來(lái)越高。茶葉消費(fèi)行為中消費(fèi)者除了對(duì)茶葉自身的文化、品質(zhì)等理性指標(biāo)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣外，對(duì)參與茶葉外在的包裝技術(shù)互動(dòng)也產(chǎn)生濃烈的興趣。從某種程度上也是順應(yīng)消費(fèi)者實(shí)用性的潮流，也等于是在為企業(yè)產(chǎn)品拓寬銷售空間。
包裝設(shè)計(jì)
茶葉包裝設(shè)計(jì)的檔次和產(chǎn)品的質(zhì)量決定了其設(shè)計(jì)費(fèi)用的多少。高檔的包裝設(shè)計(jì)并非以嘩眾取寵取勝，在實(shí)際的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)應(yīng)本著實(shí)事求是的精神，是什么等級(jí)別的茶葉，包裝設(shè)計(jì)就應(yīng)當(dāng)反映出同級(jí)別的檔次，不能魚(yú)龍混雜。
中低檔茶葉包裝通常價(jià)格比較實(shí)惠，由于要考慮成本因素，使其在包裝材料、制作工藝等方面都會(huì)受到限制，此類包裝在整體表現(xiàn)力上會(huì)一定的局限。
高檔茶葉包裝通常價(jià)格較高，包裝精美，比較講究的、有文化品位的茶葉。高檔茶葉的品牌分布數(shù)量最多名優(yōu)企業(yè)有高質(zhì)量的產(chǎn)品品質(zhì)保證以及厚重的文化作為支撐，把高檔茶葉做得有聲有色，而大多數(shù)二流品牌及小企業(yè)的高端產(chǎn)品大都境遇荒涼。一般來(lái)說(shuō)，高檔茶葉包裝設(shè)計(jì)要具備在產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)、品牌價(jià)值、品牌文化三個(gè)方面的主要優(yōu)勢(shì)，高檔茶葉匯集優(yōu)良品質(zhì)、悠久歷史、個(gè)性化品牌特征、高價(jià)值享受等因素，是文化茶葉的新產(chǎn)物。
茶葉包裝設(shè)計(jì)是茶文化的重要組成部分，隨著人們生活水平的提高，對(duì)于茶葉包裝設(shè)計(jì)的需求也在逐漸提高。本文通過(guò)對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)中的文字和色彩應(yīng)用進(jìn)行分析，以期對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)的審美價(jià)值有所了解，同時(shí)對(duì)茶葉包裝未來(lái)的發(fā)展方向有更清晰的認(rèn)知。
茶葉包裝設(shè)計(jì)是茶文化的重要組成部分，茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步以及人民生活水平的不斷提高，人們?cè)跐M足物質(zhì)生活的同時(shí)，對(duì)于精神生活的需求也越來(lái)越高。茶葉包裝設(shè)計(jì)不僅僅具有一定的實(shí)用價(jià)值，對(duì)茶葉有一定的保護(hù)儲(chǔ)存、傳遞信息等功能，同時(shí)也蘊(yùn)含著豐富的茶文化內(nèi)涵，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)與延伸。茶葉是中國(guó)人最喜愛(ài)的飲品，也是人們生活中不可或缺的組成部分，人們?cè)陲嫴柚蝎@得了精神的滿足與享受，因此，茶成為人們寄托思想情感的媒介，尤其在古代，文人更將茶作為創(chuàng)作的源泉，各種以茶為題的書(shū)畫作品應(yīng)運(yùn)而生，形成了豐富而深刻的茶文化內(nèi)涵，隨著茶文化的發(fā)展和變遷，茶文化的審美價(jià)值也越來(lái)越高。
包裝設(shè)計(jì)
文字在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用文字是茶葉包裝設(shè)計(jì)中的重要元素，也是最直接的表現(xiàn)元素。中國(guó)的漢字有著幾千年的悠久歷史，文字是在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的，經(jīng)歷了不同時(shí)期的演變和進(jìn)化，是人類文明與智慧的結(jié)晶，也是世界文化中的重要藝術(shù)瑰寶。書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成，也是獨(dú)特的文字表現(xiàn)形式。書(shū)法被稱為流動(dòng)的語(yǔ)言，可見(jiàn)，書(shū)法雖然是靜止的文字，但卻傳達(dá)出豐富的語(yǔ)言特色。中國(guó)書(shū)法字體較多，不同字體有著不同的文化背景和歷史特色，因此，文字在設(shè)計(jì)中運(yùn)用的范圍也較廣。在茶葉我裝設(shè)計(jì)中，文字是必備的元素之一。
文字在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要是以印刷體出現(xiàn)的，由于印刷體文字清晰持久，因此廣泛在各種茶葉包裝中應(yīng)用廣泛。漢字的字體種類較多，在茶葉包裝設(shè)計(jì)中主要以宋體、黑體、綜藝體為主，不同的茶葉包裝根據(jù)其風(fēng)格特點(diǎn)選用不同的印刷體，從茶葉包裝上的文字幾乎就能夠了解茶葉是哪一種類，這也增添了茶葉包裝的代表特點(diǎn)，使茶葉種類更加容易區(qū)分記憶。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，還有一些文字運(yùn)用了裝飾性字體，相比傳統(tǒng)字體，裝飾性字體形式更加豐富，更能夠形象地體現(xiàn)出茶葉的風(fēng)格特點(diǎn)，因此在茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用得越來(lái)越廣泛。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩要注意，色彩與茶葉包裝物相呼應(yīng)，茶葉包裝設(shè)計(jì)中的色彩要注意明暗、深淺的合理搭配。首先，茶葉包裝設(shè)計(jì)中的色彩要與茶葉包裝物相呼應(yīng)。
人們通過(guò)茶葉包裝色彩能夠獲得更豐富的茶葉信息，不僅對(duì)茶葉外觀色彩有所了解，同時(shí)能夠聯(lián)想到茶葉包裝內(nèi)的產(chǎn)品形態(tài)。在當(dāng)前茶葉市場(chǎng)中，茶葉包裝色彩有著較強(qiáng)的影響力，在眾多的茶葉中，人們通常被茶葉包裝色彩所吸引，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的購(gòu)買行為。茶葉包裝設(shè)計(jì)者要通過(guò)對(duì)市場(chǎng)需求的全面分析，以消費(fèi)者需求為目標(biāo)，不斷地調(diào)整運(yùn)用色彩搭配，使其更符合市場(chǎng)的多元化發(fā)展需求，使茶葉包裝設(shè)計(jì)更有利于茶葉品牌的推廣，促進(jìn)茶葉宣傳銷售和茶葉企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
傳統(tǒng)文化元素對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)的作用
傳統(tǒng)元素運(yùn)用在茶葉包裝設(shè)計(jì)中能幫助我們?cè)诓栉幕蝎@得新的啟示和認(rèn)知，茶葉包裝設(shè)計(jì)中的隱喻滲透著茶客的認(rèn)知、感情和想象。近來(lái)關(guān)于民族元素與茶葉包裝設(shè)計(jì)結(jié)合的研究越來(lái)越多，已經(jīng)白熱化。國(guó)內(nèi)很多包裝設(shè)計(jì)師對(duì)于視覺(jué)藝術(shù)理論與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，都做出了自己的嘗試與貢獻(xiàn)。
茶葉包裝設(shè)計(jì)多是茶客與設(shè)計(jì)師對(duì)水光山色、簾子荷葉等美景而歡歌，它有悲秋愁緒，取而代之的是對(duì)大自然的贊美和對(duì)生命的熱愛(ài)之情。茶葉包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)著文人的書(shū)香生活，使得其社會(huì)關(guān)系單純，擺脫了封建社會(huì)中的庸俗事物。茶葉對(duì)大自然，對(duì)人與人之間的關(guān)系保持了一種童心的向往。通過(guò)喝茶悟道，茶客和設(shè)計(jì)師對(duì)生命的剎那感悟借助茶水隱晦地表達(dá)出來(lái)，形成映射關(guān)系。
傳統(tǒng)文化對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)的意義
文化是一種包羅萬(wàn)象的綜合性整體，具備豐富的意義和內(nèi)涵。對(duì)于傳統(tǒng)文化而言，它是由我國(guó)歷史環(huán)境而形成獨(dú)特的傳統(tǒng)觀念和價(jià)值意義的文化活動(dòng)圈，精神及價(jià)值層面是主要內(nèi)核。茶文化中體現(xiàn)了對(duì)人們生活情懷、田園理想和生命自由的仰慕之情愫，對(duì)貶謫失意者飄零之感、離鄉(xiāng)之嘆和仕途之愁的深切關(guān)懷，對(duì)游仙修禪、隱居避世的宗教情懷的接受認(rèn)同等，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的豐富與塑造。
茶葉包裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素的融入
視覺(jué)藝術(shù)視閾下對(duì)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的研究正處于蓬勃發(fā)展階段，但研究成果較為分散?，F(xiàn)在的茶葉包裝設(shè)計(jì)主要通過(guò)分析平面元素，探究茶葉包裝設(shè)計(jì)對(duì)不同所產(chǎn)生的不同顧客情感變化及特征?？偨Y(jié)出茶關(guān)于青春、相思、憂愁和高潔品質(zhì)等隱喻結(jié)構(gòu)。通過(guò)分析茶葉包裝設(shè)計(jì)如何用情感隱喻來(lái)抒發(fā)高潔、古典和風(fēng)雅等藝術(shù)情操，最終把茶文化視覺(jué)藝術(shù)的細(xì)膩情感生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)。通常的茶葉包裝設(shè)計(jì)中的元素是從“自然現(xiàn)象”、“抽象概念是具體物體”和“無(wú)生命物體”三大部分詳細(xì)地描述了產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)藝術(shù)的用法。還有一些相對(duì)全面的設(shè)計(jì)理念偏重于對(duì)茶文化元素的隱喻的認(rèn)知分析，且內(nèi)容偏重于產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的實(shí)用性而非藝術(shù)效果。
結(jié)語(yǔ)
本文以傳統(tǒng)文化理論為研究框架，主要從茶葉包裝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)元素、藝術(shù)特色和與作品對(duì)比等方面來(lái)進(jìn)行分析，以聆聽(tīng)茶葉包裝設(shè)計(jì)的元素文化內(nèi)涵。在更好地理解藝術(shù)作品的同時(shí)，也能從一個(gè)全新的角度理解茶葉包裝設(shè)計(jì)，拓展茶葉包裝設(shè)計(jì)的廣度和深度，而且進(jìn)一步驗(yàn)證了傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的闡釋力。因筆者能力有限，本文的研究存在著許多不足，還需要在今后的研究中進(jìn)一步完善。
哪些因素影響著茶葉包裝設(shè)計(jì)？
縱觀國(guó)內(nèi)近幾年的茶葉產(chǎn)業(yè)，主要呈現(xiàn)出了同質(zhì)化、奢華化、淺層化的特點(diǎn)，但在一定程度上卻忽視了消費(fèi)者對(duì)此類商品購(gòu)買的真正需求。高檔茶葉包裝設(shè)計(jì)越來(lái)越“大氣“，成本也變得越來(lái)越高，所產(chǎn)生的利潤(rùn)點(diǎn)也直線飆升，但可發(fā)展的市場(chǎng)空間卻變得越來(lái)越窄。
從消費(fèi)者需求層面來(lái)分析，對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)增加美感、提高可信度、提升產(chǎn)品檔次、引導(dǎo)購(gòu)買力的這些考慮都無(wú)可置疑，但追求實(shí)用性更是未來(lái)國(guó)內(nèi)茶葉包裝設(shè)計(jì)的重要發(fā)展趨勢(shì)。在銷售終端，茶葉的產(chǎn)品包裝“實(shí)用性”將有力地影響著消費(fèi)者的購(gòu)買選擇。
那么，究竟哪些因素在影響著茶葉包裝的價(jià)格，看到這個(gè)問(wèn)題要從其包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)上去逐一細(xì)分：
1、在文化上的實(shí)用性。美觀的包裝設(shè)計(jì)是茶葉產(chǎn)品帶給消費(fèi)者的一個(gè)附加利益承諾點(diǎn)。在中高端政要、商務(wù)宴請(qǐng)時(shí)，茶葉包裝設(shè)計(jì)更多體現(xiàn)的是作為茶葉本身之外的“附屬”效應(yīng)，因?yàn)樗麄兿M(fèi)的是包裝上的名牌等帶來(lái)的更多是身份感和價(jià)值感。在這種場(chǎng)合消費(fèi)的是品牌，產(chǎn)品包裝高檔、奢華一點(diǎn)也在情理之中。
2、在功能上的實(shí)用性。中國(guó)地域面積廣闊，除了消費(fèi)較高的一、二線市場(chǎng)外，還有很多三、四線市場(chǎng)的整體消費(fèi)水平存在中低的現(xiàn)實(shí)形態(tài)，這些地域上的消費(fèi)者更加重視實(shí)用的考慮，在茶葉的購(gòu)買意識(shí)上，持有重“量”不重“質(zhì)”，喝茶葉要喝高度的，吃飯要用大碗的的思維概念。倘若在茶葉包裝上提升產(chǎn)品的“附加值”，將會(huì)大大增強(qiáng)這些地區(qū)消費(fèi)者的追捧程度。
3、在成本上的實(shí)用性。與啤茶葉行業(yè)相比，茶葉產(chǎn)品本身的優(yōu)勢(shì)并不十分明顯。而隨著茶葉行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，營(yíng)銷推廣費(fèi)用不斷提高，控制成本，縮減包裝費(fèi)用已成為行業(yè)共識(shí)。
4、在技術(shù)上的實(shí)用性。現(xiàn)在的茶葉消費(fèi)者的購(gòu)物意識(shí)變得越來(lái)越理性。對(duì)茶葉的消費(fèi)主動(dòng)性也越來(lái)越高。茶葉消費(fèi)行為中消費(fèi)者除了對(duì)茶葉自身的文化、品質(zhì)等理性指標(biāo)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣外，對(duì)參與茶葉外在的包裝技術(shù)互動(dòng)也產(chǎn)生濃烈的興趣。從某種程度上也是順應(yīng)消費(fèi)者實(shí)用性的潮流，也等于是在為企業(yè)產(chǎn)品拓寬銷售空間。
包裝設(shè)計(jì)
茶葉包裝設(shè)計(jì)的檔次和產(chǎn)品的質(zhì)量決定了其設(shè)計(jì)費(fèi)用的多少。高檔的包裝設(shè)計(jì)并非以嘩眾取寵取勝，在實(shí)際的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)應(yīng)本著實(shí)事求是的精神，是什么等級(jí)別的茶葉，包裝設(shè)計(jì)就應(yīng)當(dāng)反映出同級(jí)別的檔次，不能魚(yú)龍混雜。
中低檔茶葉包裝通常價(jià)格比較實(shí)惠，由于要考慮成本因素，使其在包裝材料、制作工藝等方面都會(huì)受到限制，此類包裝在整體表現(xiàn)力上會(huì)一定的局限。
高檔茶葉包裝通常價(jià)格較高，包裝精美，比較講究的、有文化品位的茶葉。高檔茶葉的品牌分布數(shù)量最多名優(yōu)企業(yè)有高質(zhì)量的產(chǎn)品品質(zhì)保證以及厚重的文化作為支撐，把高檔茶葉做得有聲有色，而大多數(shù)二流品牌及小企業(yè)的高端產(chǎn)品大都境遇荒涼。一般來(lái)說(shuō)，高檔茶葉包裝設(shè)計(jì)要具備在產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)、品牌價(jià)值、品牌文化三個(gè)方面的主要優(yōu)勢(shì)，高檔茶葉匯集優(yōu)良品質(zhì)、悠久歷史、個(gè)性化品牌特征、高價(jià)值享受等因素，是文化茶葉的新產(chǎn)物。
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