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平面設(shè)計的構(gòu)成方式和元素的運用
  平面設(shè)計的構(gòu)成方式和元素的運用
  (一)點、線、面的構(gòu)成
  形象是物體的外部特征,是可見的。形象包括視覺元素的各部分,所有的概念元素如點、線、面在見于畫面時,也具有各自的形象。
  平面設(shè)計中的基本形:在平面設(shè)計中,一組相同或相似的形象組成,其每一組成單位成為基本形,基本形是一個最小的單位,利用它根據(jù)一定的構(gòu)成原則排列、組合、便可得到最好的構(gòu)成效果。
  1.組形:在構(gòu)成中,由于基本的組合,產(chǎn)生了形與形之間的組合關(guān)系,這種關(guān)系主要有:
  2.分離:形與形之間不接觸,有一定距離。
  3.接觸:形與形之間邊緣正好相切。
  4.復(fù)疊:形與形之間是復(fù)疊關(guān)系,由此產(chǎn)生上下前后左右的空間關(guān)系。
  5透疊:形與形之間透明性的相互交疊,但不產(chǎn)生上下前后的空間關(guān)系。
  6.結(jié)合:形與形之間相互之間結(jié)合成為較大的新形狀。
  7.減卻:形與形之間相互覆蓋,覆蓋的地方被剪掉。
  8.差疊:形與形之間相互交疊,交疊的地方產(chǎn)生新的形。
  9.重合:形與形之間相互重合,變?yōu)橐惑w。
  (二)漸變
  漸變是常常聽說的一種效果,在自然界中能親身體驗到,在行駛的道路上會感到樹木由近到遠(yuǎn)、由大到小的漸變。
  漸變的類型:
  1.形狀的漸變:一個基本形漸變到另一個基本形,基本形可以由完整的漸變到殘缺,也可以由簡單到復(fù)雜,由抽象漸變到具象。
  2.方向的漸變:基本形可在平面上作有方向的漸變。
  3.位置的漸變:基本形作位置漸變時需用骨架,因為基本形在作位置漸變時,超出骨架的部分會被切掉。
  4.大小的漸變:基本形由大到小的漸變排列,會產(chǎn)生遠(yuǎn)近深度及空間感。
  5.色彩的漸變:在色彩中,色相、明度、純度都可以出漸變效果,并會產(chǎn)生有層次感的美感。
  6.骨格的漸變:是指骨格有規(guī)律的變化,使基本形在形狀、大小、方向上進(jìn)行變化。劃分骨格的線可以做水平、垂直、斜線、折線、曲線等個總骨格的漸變。漸變的骨格精心排列,會產(chǎn)生特殊的視覺效果,有時還會產(chǎn)生錯視和運動感。
  (三)重復(fù)
  重復(fù)的一般概念是指在同一設(shè)計中,相同的形象出現(xiàn)過兩次以上,重復(fù)是設(shè)計中比較常用的手法,以加強給人的印象,造成有規(guī)律的節(jié)奏感,使畫面統(tǒng)一。所謂相同,在重復(fù)的構(gòu)成中主要是指形狀、顏色、大小等方面的相同。重復(fù)中的基本形:用來重復(fù)的形狀稱為基本形,每一基本形為一個單位,然后以重復(fù)的手法進(jìn)行設(shè)計,基本形不宜復(fù)雜,以簡單為主。
  重復(fù)的類型:
  1.基本形的重復(fù):在構(gòu)成設(shè)計中使用同一個基本形構(gòu)成的圖面叫基本形的重復(fù),這種重復(fù)在日常生活中到處可見。例如:高樓上的一個個窗子。
  2.骨格的重復(fù):如果骨格每一單位的形狀和面積均完全相等,這就是一個重復(fù)的骨格,重復(fù)的骨格是規(guī)律的骨格的一種,最簡單的一種。
  3.形狀的重復(fù):形狀是最常用的重復(fù)元素,在整個構(gòu)成中重復(fù)的形狀可在大小、色彩等方面有所變動。
  4.大小重復(fù):相似或相同的形狀,在大小上進(jìn)行重復(fù)。
  5.色彩重復(fù):在色彩相同的條件下,形狀、大小可有所變動。
  6.肌理的重復(fù):在肌理相同的條件下、大小、色彩可有所變動。
  7.方向的重復(fù):形狀在構(gòu)成中有著明顯一致的方向性。
  (四)近似
  近似指的是在形狀、大小、色彩、肌理等方面有著共同特征,它表現(xiàn)了在統(tǒng)一中呈現(xiàn)生動變化的效果。近似的程度可大可小,如果近似的程度大就產(chǎn)生了重復(fù)感。近似程度小就會破壞統(tǒng)一。
  近似的分類:
  1.形狀的近似:兩個形象如果屬同一族類,它們的形狀均是近似的,如同人類的形象一樣。
  2.骨格的近似:骨格可以不是重復(fù)而是近似的,也就是說骨格單位的形狀、大小有一定變化,是近似的。
  注意:近似與漸變的區(qū)別,漸變的變化是規(guī)律性很強的,基本形排列非常嚴(yán)謹(jǐn),而近似的變化規(guī)律性不強,基本和其它視覺要素的變化較大,也比較活潑。
  (五)骨格
  骨格網(wǎng)決定了基本形在構(gòu)圖中彼此的關(guān)系。有時,骨格也成為形象的一部分,骨格的不同變化會使整體構(gòu)圖發(fā)生變化。
  骨格分為:
  1.規(guī)律性骨格:規(guī)律性骨格有精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓歉窬€,有規(guī)律的數(shù)字關(guān)系,基本形按照骨格排列,有強烈的秩序感。主要有重復(fù)、漸變、發(fā)射等骨格。
  2.非規(guī)律性骨格:非規(guī)律性骨格一般沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓歉窬€,構(gòu)成方式比較自由。
  3.作用性骨格:作用性骨格是使基本形彼此分成各自單位的界線,骨格給形象準(zhǔn)確的空間,基本形在骨格單位內(nèi)可自由改變位置、方向、正負(fù),甚至越出骨格線。
  4.非作用性骨格:非作用性骨格是概念性的,非作用性骨格線有助于基本形的排列組織,但不會影響它們的形狀,也不會將空間分割為相對獨立的骨格單位。
  5.重復(fù)性骨格:是指骨格線分割的空間單位在形狀、大小上完全相同,它是最有規(guī)律性的骨格,基本形按骨格連續(xù)性的排列。
  平面設(shè)計是將不同的基本圖形,按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,描繪形象。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感,并非實在的三度空間,而僅僅是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。

  平面設(shè)計的設(shè)計理念表現(xiàn)手法
  想學(xué)平面設(shè)計,就需要你有好的創(chuàng)意才行,好的 美術(shù)基礎(chǔ)打底是必須的。這么說吧,如果你想學(xué)好它,就得有個步驟。首先,你要把 平面構(gòu)成、 色彩構(gòu)成、 立體構(gòu)成這3大構(gòu)成學(xué)好。還有繪畫能力,如果你有好的創(chuàng)意,但是卻不能給它表現(xiàn)出來,那也等于是空想。能熟練掌握這些就已經(jīng)是個不小的長進(jìn)了。其次,你還要提高自身的修養(yǎng),要懂得會 審美,這就需要靠你每天拿出好幾個小時的時間來進(jìn)行學(xué)習(xí)跟看設(shè)計。跟藝術(shù)觸類旁通的東西你都要看,從各個方面對自身都要進(jìn)行充實。一定要多看國內(nèi)外優(yōu)秀平面設(shè)計師的作品。
  構(gòu)思立意是設(shè)計的第一步,在設(shè)計中思路比一切更重要。理念一向獨立于設(shè)計之上。也許在你的視覺作品中傳達(dá)出理念是最難的一件事。
  調(diào)動視覺 元素
  在設(shè)計中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件,每一個元素都要有傳遞和加強傳遞信息的目的。真正優(yōu)秀的設(shè)計師往往很"吝嗇",每動用一種元素,都會從整體需要出發(fā)去考慮。在一個版面之中,構(gòu)成元素可以根據(jù)類別來進(jìn)行劃分,如可以分為:
  標(biāo)題、內(nèi)文、背景、色調(diào)、主體圖形、留白、視覺中心等等。平面設(shè)計版面就是把不同元素進(jìn)行有機結(jié)合的過程。例如在版式當(dāng)中常常借助框架(也叫 骨骼),就有很多種形式,規(guī)律框架和非規(guī)律框架,可見框架和隱性框架;還有在字體元素當(dāng)中,對于字體和字型的選擇和搭配的好壞就是一個非常有講究的。選擇字體風(fēng)格的過程就是一個美學(xué)判斷的過程,還有在色彩這一元素的使用上,能體現(xiàn)出一個設(shè)計師對色彩的理解和修養(yǎng)。色彩是一種語言(信息),色彩具有感情,能讓人產(chǎn)生聯(lián)想,能讓人感到冷暖、前后、輕重、大小等等。善于調(diào)動視覺元素是設(shè)計師必備的能力之一。
  選擇表現(xiàn)手法
  手法即是技巧,在視覺產(chǎn)品泛濫的今天要想把受眾打動以并非易事,更多的視覺作品已被人們的眼睛自動的忽略掉了。要把你的信息傳遞出去有幾種方法呢?一種是完整完美的以傳統(tǒng)美學(xué)去表現(xiàn)的設(shè)計方式,會被受眾欣賞閱讀并記住。二種是用新奇的或出其不意的方式可以達(dá)到(包括在材料上)三種是瘋狂的廣告投放量,進(jìn)行地毯式的強行轟炸。而我們更需要那一種呢?雖然三種方法都能達(dá)到目的,但我們清楚他們的回報是不同的。
  我們在三大構(gòu)成中學(xué)過很多種圖形的處理和表現(xiàn)手法,如對比、類比、夸張、對稱、主次、明暗、變異、重復(fù)、矛盾、放射、節(jié)奏、粗細(xì)、冷暖、面積等形式。另外還有從圖形處理的效果上又有手繪類效果,如油畫、鉛筆、水彩、版畫、蠟筆、涂鴉……還有其他的如攝影、老照片、等等。那么你要選擇那一種呢?這取決于你的目的和目標(biāo)群體,以及你的設(shè)計水平。
  平衡
  平衡能帶來視覺及心理的滿足,設(shè)計師要解決畫面當(dāng)中力場的平衡,前后銜接的平衡,平衡感也是設(shè)計師構(gòu)圖所需要的能力,平衡與不平衡是相對的,以是否達(dá)到主題要求為標(biāo)準(zhǔn)。平衡分為 對稱平衡和不對稱平衡,包括點、線、面、色、空間的平衡。
  出彩
  記住,你要創(chuàng)造出視覺興奮點來升華你的作品。
  關(guān)于風(fēng)格
  作為設(shè)計師有時是反對風(fēng)格的,固定風(fēng)格的形成意味著自我的僵死,但風(fēng)格同時又是一個設(shè)計師性格、喜好、閱歷、修養(yǎng)的反映,也是設(shè)計師成熟的標(biāo)志,以為"了解大同,才能獨走邊緣"。
  制作
  檢查項目包括:圖形、字體、內(nèi)文、色彩、編排、比例、出彩
  要求:視覺的想象力和效果要賞心悅目,而更重要的是被公眾理解。
  表現(xiàn)意義
  1. 設(shè)計家的特殊的語言
  設(shè)計師的想象不是純藝術(shù)的幻想,而是把想象利用科學(xué)技術(shù)使喚之轉(zhuǎn)化為對人有用的實際產(chǎn)品。這就需要把想象先加以視覺化,這種把想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的過程,就是運用設(shè)計專業(yè)的特殊繪畫語言。把想象表現(xiàn)在圖紙上的過程。所以,設(shè)計師必須具備良好的繪畫基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計師只有精良的表現(xiàn)技術(shù),才能在給圖中得心應(yīng)手。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到意涵,引起人們感覺上的共鳴。設(shè)計師面對抽象的概念和構(gòu)想時,必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為具象的塑造,才能把腦中所想到的形象、色彩、質(zhì)感和感覺化為具有真實感到意涵的事物。設(shè)計的過程是非常微妙的。一個好構(gòu)想會瞬息即逝, 設(shè)計師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行。設(shè)計是一項為不特定的對象所做的行為,往往要超越國界、時空等距離??梢杂谜Z言、文字來描述、傳達(dá)。但是,作為人類共同語言,設(shè)計者必須具備的又不可缺少的技能---繪圖。繪圖的意義就像音樂家手中的五線譜一樣。一目了然。所以說,設(shè)計表現(xiàn)的表達(dá)能力是每一位設(shè)計者應(yīng)具備的本領(lǐng)。
  2. 設(shè)計領(lǐng)域的溝通工具
  在設(shè)計師思考的領(lǐng)域里,采用的是集體思考的方式來解決問題?;ハ鄦l(fā),互相提出合理性建議,經(jīng)幫結(jié)構(gòu)上的比較。再說現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計不同于傳統(tǒng)的手工藝品的設(shè)計和制作同出一人之手。而現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品設(shè)計者和生產(chǎn)制造者不可能是個體,工業(yè)設(shè)計經(jīng)常是一種群體性的工作。因此,產(chǎn)品造型設(shè)計師在構(gòu)想制作產(chǎn)品之前,就必須向有關(guān)方面人員---企業(yè)決策人、工程技術(shù)人員、營銷人員乃至使用者或消費者,說明該產(chǎn)品的有關(guān)情況,使該產(chǎn)品在政策不變的情況下,制造出最有利于生產(chǎn)美觀且受歡迎的產(chǎn)品。產(chǎn)品在生產(chǎn)醞釀過程中,生產(chǎn)者對產(chǎn)品的了解程度愈高,就能更好更順利地組合產(chǎn)品,并使其更具效率。這一系列的說明和陳述工作構(gòu)成了表現(xiàn)的基本內(nèi)容和任務(wù)。
  3. 推銷產(chǎn)品的武器
  許多產(chǎn)品設(shè)計公司,在生產(chǎn)出新型產(chǎn)品時,要推銷產(chǎn)品,運用攝影技巧,加上精美的說明文,作廣告宣傳。但是攝像機無法表現(xiàn)超現(xiàn)實的夸張的富有想象力的畫面。這時運用繪畫專業(yè)的特殊技法,效果上更突出。因為人類具有很強的表現(xiàn)能力,可以隨意添加主觀想象,將產(chǎn)品夸張或有意的簡略概括。與攝像機相比,表現(xiàn)圖比攝像機拍出的產(chǎn)品多了幾分憧憬和神秘感。照相機技術(shù)無法滿足無窮無際的想象。所以說,設(shè)計表現(xiàn)圖是推論銷產(chǎn)品的武器。