平面包裝設(shè)計的發(fā)展歷史分析
平面包裝設(shè)計的發(fā)展歷史分析
包裝設(shè)計發(fā)展歷史最初的包裝無疑是為了保護(hù)產(chǎn)品，便于儲藏與攜帶。現(xiàn)在我們在博物館中看到的彩陶、青銅器，其中的許多器皿。
人類開始從事生產(chǎn)勞動．出產(chǎn)自己的產(chǎn)品時就有了包裝。最初的包裝無疑是為了保護(hù)產(chǎn)品，便于儲藏與攜帶?，F(xiàn)在我們在博物館中看到的彩陶、青銅器，其中的許多器皿都是盛器與容器，象陶罐、陶盆、青銅豆、青銅壺等，它們具有保藏食品的作用，可以說是最早的包裝樣式。
早期的包裝盡管在材料與結(jié)構(gòu)上比較簡單。但也有一些很有特點的設(shè)計，體現(xiàn)了當(dāng)時勞動人民的聰明才智。如有的青銅容器身與蓋造型一樣，分開來可成為兩個盛器，但合起來，就是一個密封的容器了，一種設(shè)計，多種用途。又如中國的一些少數(shù)民族運(yùn)用很粗的竹筒作為裝載食物的容器，即可包裝大米，又可以儲藏、攜帶，還可以隨時放在火上烤煮．一舉幾得。古代包裝瓷器則運(yùn)用稻草來包扎，簡潔而非常有效。
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早期包裝的另一個特點是利用各種天然材料，這一方面是當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展水平所致，就地取材，因陋就簡，另一方面卻在滿足了生活需要的。同時，有意無意地保護(hù)了大自然的生態(tài)環(huán)境。天然的包裝材料不但可以迅速地化解．許多部件還可以反復(fù)地利用。在中國的南方，人們大量地運(yùn)用竹、木、各種草，植物的葉來包裝物品。如一些食品包裝，外部用竹簽構(gòu)成骨架，內(nèi)部用荷葉等材料包裹物品。結(jié)構(gòu)輕巧、堅實、合理。運(yùn)用蛤蜊殼包裝的蛤蜊油在很長時間內(nèi)是中國平民百姓的日常生活用品。在日本、朝鮮、越南等亞洲國家，也有大量運(yùn)用自然材料設(shè)計制作的包裝。許多包裝設(shè)計合理，制作精良，巧奪天工。
在當(dāng)時生產(chǎn)分工還不是非常細(xì)化產(chǎn)品交換并不發(fā)達(dá)的情況下，早期包裝的功能主要表現(xiàn)在保護(hù)、運(yùn)輸與儲藏幾個方面。產(chǎn)品還非商品的時代，包裝在功能上更多地接近“包裹“。
隨著生產(chǎn)力的提高，人類進(jìn)入了新的歷史發(fā)展時期，手工業(yè)使勞動分工有了根本性地提高，商品交換成了產(chǎn)品交換的主要形式，包裝在功能上有了根本變化。
與此同時，新的藝術(shù)流派與風(fēng)格在歐洲層出不窮，它們不但影響著建筑、繪畫與各種工藝品設(shè)計，也推動著包裝設(shè)計風(fēng)格和形式的不斷出新。在當(dāng)時最有代表性的設(shè)計風(fēng)格是新藝術(shù)運(yùn)動與裝飾藝術(shù)運(yùn)動。這兩種藝術(shù)運(yùn)動有著共同的特點，就是在設(shè)計中強(qiáng)調(diào)裝飾性、象征性。各種裝飾紋樣的運(yùn)用使包裝增添了許多典雅、秀美的紋理效果，極大地豐富了設(shè)計的表現(xiàn)力。裝飾性的設(shè)計表現(xiàn)語言，集中體現(xiàn)了當(dāng)時人們對包裝設(shè)計功能的認(rèn)識一一包裝設(shè)計就是裝潢設(shè)計，就是對包裝外觀的一種裝飾、裝扮。
象征性的設(shè)計表達(dá)方法，是新藝術(shù)運(yùn)動的一個特點。無論是繪畫、建筑還是紡織品設(shè)計、平面設(shè)計，受這個運(yùn)動影響的藝術(shù)家喜歡運(yùn)用神話中的各種人物，如愛神、戰(zhàn)神或魔鬼等來象征與隱喻作品中的意義。這種方法可以{I發(fā)觀眾的想象力，擴(kuò)大作品的表現(xiàn)深度，增加包裝設(shè)計的品位。
包裝設(shè)計對于商品的魅力
作為一個優(yōu)秀的包裝設(shè)計師，要用富有創(chuàng)意性的設(shè)計去，把商品包裝的別具一格，給消費者帶來視覺沖擊。包裝設(shè)計是一門集實用技術(shù)學(xué)、營銷學(xué)、美學(xué)為一體的設(shè)計藝術(shù)科學(xué)。它不僅使產(chǎn)品具有既安全又漂亮的外衣，在今天更是成為一種強(qiáng)有力的營銷工具。
從字面上講，“包裝”一詞是并列結(jié)構(gòu)，“包”即包裹，“裝”即裝飾，意思是把物品包裹、裝飾起來。從設(shè)計角度上講，“包”是用一定的材料把東西裹起來，其根本目的是使東西不易受損，方便運(yùn)輸，這是實用科學(xué)的范疇，是屬于物質(zhì)的概念;“裝”指事物的修飾點綴。這是指把包裹好的東西用不同的手法進(jìn)行美化裝飾，使包裹在外表看上去更漂亮，這是美學(xué)范疇，是屬于文化的概念。單純的講“包裝”是將這兩種概念合理有效地融為一體。
包裝設(shè)計
包裝設(shè)計中的功能性永遠(yuǎn)是第一位的，無論設(shè)計怎樣的造型都應(yīng)賦予它簡潔的原則，符合人體工學(xué)的結(jié)構(gòu)，構(gòu)成一種對產(chǎn)品安全，對使用者方便的包裝。
有時設(shè)計者會一味追求新穎的材料和新奇的造型，從而忘記包裝的基本要求，安全可靠性和方便性，這是設(shè)計中的一大忌。在化工、醫(yī)療機(jī)械、電子科技等產(chǎn)品包裝中，這一點尤為重要。
包裝設(shè)計的表現(xiàn)
包裝設(shè)計的表現(xiàn)通常由立體的包裹性設(shè)計與平面的裝飾性設(shè)計構(gòu)成。
立體造型形成了包裝的基本性造型。近來，隨著新材料的開發(fā)和利用也為包裝設(shè)計的造型提供了更大的空間，傳統(tǒng)材料，如：紙、木材、布……不再是唯一的選擇。新型再生材料和環(huán)保性材料等也使包裝設(shè)計有了更多的發(fā)展形式。
通過上邊我們講述的關(guān)于包裝設(shè)計的一些事情，可以看出包裝設(shè)計對于商品的魅力所在，它讓商品看起來更完美，跟有吸引力。所以說包裝設(shè)計是商品營銷的關(guān)鍵所在。這是包裝設(shè)計在平面視覺上取勝的原因，也是制勝的規(guī)律。
手工皂的包裝設(shè)計分享
手工皂的產(chǎn)生可追溯到公元前1500年前的古巴比倫，到如今隨著現(xiàn)在空氣質(zhì)量下降，環(huán)境污染嚴(yán)重，威脅皮膚健康，所以這時候安全天然無污染的手工皂就成為大家追捧的產(chǎn)品，并且越來越受歡迎。
手工皂在最近幾年很是受全球女性的歡迎，在制作方法上大同小異，那如何在眾多產(chǎn)品中脫引而出呢？答案就是靠手工皂的包裝設(shè)計，它不僅是包裝設(shè)計的載體還直接影響著整個產(chǎn)品的外觀與屬性，是包裝設(shè)計能否正確傳達(dá)產(chǎn)品內(nèi)涵的重要條件。
在造型上，不過分追求奇異，以放便運(yùn)輸、方便包裝、方便消費者攜帶，在此基礎(chǔ)上可以考慮設(shè)計不同香味的混合組合裝，為消費者提供多種選擇。
在圖案方面上，要以品牌自身的理念和特性為基準(zhǔn)，盡量做到貼合產(chǎn)品所體現(xiàn)出來的風(fēng)格特征，在統(tǒng)一品牌風(fēng)格的同時又要突出每個系列之間的獨特與個性。
在包裝上，在滿足基本的包裝需求后，盡量做到不過度包裝，其實減少包裝材料的使用并不意味著就會影響包裝設(shè)計的整體效果，是時候應(yīng)該對包裝產(chǎn)品進(jìn)行“減衣計劃”了。
在人性化上，要努力做到以人為本的設(shè)計理念，包裝設(shè)計要符合廣大消費者的使用習(xí)慣，包裝設(shè)計在審美上要符合廣大群眾要求，要做到審美性與實用性完美統(tǒng)一。
在材料選擇上，要考慮很多，既要對產(chǎn)品起到保護(hù)作用，又要綠色環(huán)保，可以嘗試用天然植物材料和新型的環(huán)保材料。在包裝設(shè)計之初就要考慮產(chǎn)品在使用后，包裝材料將會如何，要考慮是否很難分解，是否會污染環(huán)境。
總的來說包裝設(shè)計的主體是產(chǎn)品（手工皂），要起到美化產(chǎn)品、優(yōu)化產(chǎn)品，重點突出產(chǎn)品。國外手工皂包裝設(shè)計在設(shè)計創(chuàng)意的同時也是在創(chuàng)造文化價值，同時也要注意要把綠色環(huán)保的理念運(yùn)用到產(chǎn)品包裝設(shè)計的本身當(dāng)中，向消費者傳播正確的消費觀念，推動綠色環(huán)保材料在包裝中的運(yùn)用，改善環(huán)境和節(jié)省資源。
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